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<title>Charrúa</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Charrúa</span></h1>
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<p>Die <b>Charrúa</b> gehörten zu den <a href="Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Völker Südamerikas">indigenen Völkern Südamerikas</a>, die vor allem in den Grenzen des heutigen <a href="Uruguay" title="Uruguay">Uruguay</a>, sowie zudem im nordöstlichen <a href="Argentinien" title="Argentinien">Argentinien</a> und dem südlichen <a href="Brasilien" title="Brasilien">Brasilien</a> lebten. Sie waren <a href="Nomaden" title="Nomaden">nomadische</a> <a href="J%C3%A4ger_und_Sammler" title="Jäger und Sammler">Jäger und Sammler</a> (Großwild, Vegetabilien, Fisch), die in Zelten lebten. Schon seit Beginn der <a href="Conquista" class="mw-redirect" title="Conquista">Conquista</a> im 16. Jahrhundert machten sie sich die verwilderten Pferde und Rinder der Spanier – <a href="Cimarrones" class="mw-redirect" title="Cimarrones">Cimarrones</a> – zu Nutze und entwickelten sich zu gefürchteten Reiterkriegern. Lebten sie vorher unter ständigem Druck der Guarani – die an den Küsten Uruguays und den großen Flüssen lebten – so wendete sich dies nun zu ihren Gunsten.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im 19. Jahrhundert wurde das Volk ausgerottet.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Allgemeine_Vorgeschichte">Allgemeine Vorgeschichte</h2></div>
<p>Es wird geschätzt, dass die fruchtbaren Gebiete des heutigen <a href="Uruguay" title="Uruguay">Uruguay</a> seit etwa 7000 v. Chr. durch Menschen besiedelt wurden, die nomadisch in kleinen Gruppen lebten. Die Besiedelung war jedoch aufgrund der klimatischen Verhältnisse sehr dünn.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_der_Charrúas"><span id="Geschichte_der_Charr.C3.BAas"></span>Geschichte der Charrúas</h2></div>
<p>Das erste <a href="Volk" title="Volk">Volk</a>, welches sich als solches später herauskristallisierte, waren die Charrúa. Erste Spuren wurden jedoch nur von einer später fortgeschritteneren Kultur gefunden, die neben der <a href="Fischerei" title="Fischerei">Fischerei</a> bereits (in geringem Maße) <a href="Landwirtschaft" title="Landwirtschaft">Landwirtschaft</a> betrieb und auch <a href="Keramik" title="Keramik">Keramik</a> kannte. Da die Schrift bei diesem Volk unbekannt war, ist von den Charrúas heute so gut wie nichts bekannt. Bei der Ankunft der Europäer waren die Charrúas ein kleines, von den <a href="Guaran%C3%AD_(Volk)" title="Guaraní (Volk)">Guaraní</a> bedrohtes Volk. Die Charrúas wehrten sich heftig gegen die eindringenden <a href="Spanien" title="Spanien">Spanier</a>, sodass der Entdecker, <a href="Juan_D%C3%ADaz_de_Sol%C3%ADs" title="Juan Díaz de Solís">Juan Díaz de Solís</a> und mit ihm 50 oder 60 Mann – je nach Quelle – seiner Mannschaft im gleichen Jahr von dem einheimischen Indianerstamm gegenüber der Insel <a href="Isla_Mart%C3%ADn_Garc%C3%ADa" title="Isla Martín García">Martín García</a>, auf dem Boden des heutigen Staates Uruguay, getötet wurden.
</p><p>Vermutlich lernten die Charrúas bereits Ende des 16. Jahrhunderts das Reiten und wurden zu einer gefürchteten <a href="Indigene_Reiterkulturen_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Reiterkulturen Südamerikas">südamerikanischen Reiterkultur</a>. Insbesondere die Kombination ihrer „Schleuderkugeln“ – der <a href="Bola" title="Bola">Bolas</a> – mit der Reiterei erwies sich als ausgesprochen wirkungsvoll bei der Jagd auf die „Cimarrones“ und bei der Verteidigung.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Spätestens im Laufe des 19. Jahrhunderts verschwanden die Charrúas vollständig, bedingt durch die jahrhundertelange Verfolgung durch die Europäer. 1831 ereignete sich das Massaker von Salsipuedes, bei dem 40 Charrúas getötet und 300 gefangen genommen wurden. Die Spanier überführten drei Charrúas auf die <a href="Iberische_Halbinsel" title="Iberische Halbinsel">Iberische Halbinsel</a> und <a href="Mumifizierung" title="Mumifizierung">mumifizierten</a> sie. Heute können diese <a href="Mumie" title="Mumie">Mumien</a> in einem spanischen Museum besichtigt werden.
</p><p>Am 21. Juli 2002 wurde das Skelett des letzten Häuptlings des Eingeborenenstammes der Charrúas, Vaimacá Pirú, von <a href="Paris" title="Paris">Paris</a> nach <a href="Montevideo" title="Montevideo">Montevideo</a> rücküberführt. Es war 169 Jahre lang im Pariser <a href="Mus%C3%A9e_de_l%E2%80%99Homme" title="Musée de l’Homme">Musée de l’Homme</a> ausgestellt. Der Häuptling war im Jahr 1833 von einem Unternehmer als „Ausstellungsobjekt“ nach <a href="Frankreich" title="Frankreich">Frankreich</a> verschleppt worden – zusammen mit drei seiner Untertanen, darunter die schwangere Frau <a href="Guyunusa" title="Guyunusa">Guyunusa</a>, die in Paris eine Tochter zur Welt brachte. Zwei der vier Indianer starben in einem „<a href="Anthropologie" title="Anthropologie">Anthropologischen</a> Garten“ (eine sogenannte <a href="V%C3%B6lkerschau" title="Völkerschau">Völkerschau</a>), weil sie die Nahrungsaufnahme verweigerten. Die anderen „Attraktionen“ verkaufte der Unternehmer an einen Zirkus.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Charrúas_heute"><span id="Charr.C3.BAas_heute"></span>Charrúas heute</h2></div>
<p>Die heute lebenden Nachfahren der Charrúas sind komplett in den anderen Völkern der <a href="Pampas-Indianer" class="mw-redirect" title="Pampas-Indianer">Pampas-Indianer</a> und der <a href="Mestizen" class="mw-redirect" title="Mestizen">Mestizen</a> aufgegangen. Neben <i>La celeste</i> (dt.: „Die Himmelblaue“) ist „Charrúas“ ein häufig benutzter Spitzname für die <a href="Uruguayische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Uruguayische Fußballnationalmannschaft">uruguayische Fußballnationalmannschaft</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Charr%C3%BAas?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Charrúa</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.muldia.com/Historia/charruas/salsipuedes.htm">Historia de los charrúas (auf Spanisch)</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.henciclopedia.org.uy/autores/Echavarren/Charruas.htm">Uruguay: los primeros desaparecidos (auf Spanisch)</a></li>
<li><span class="cite"><a href="Renzo_Pi_Hugarte" title="Renzo Pi Hugarte">Renzo Pi Hugarte</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150203011100/http://www.periodicas.edu.uy/o/Nuestra_tierra/pdfs/Nuestra_tierra_01.pdf"><i>El Uruguay indígena.</i></a> Nuestra Tierra, 1969, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Siegfried Huber: <i>Entdecker und Eroberer – Deutsche Konquistadoren in Südamerika</i>, Walter Verlag, Olten und Freiburg im Br. 1966 S. 24–26.</li>
<li>Antonio Pagafetta: <i>Mit Magellan um die Erde</i>, Edition Erdmann, ISBN 978-3-86539-811-6, S. 88.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Waldemar Stöhr: <i>Lexikon der Völker und Kulturen.</i> Bd. 1, Westermann, Braunschweig 1972, ISBN 3-499-16158-3. S. 81.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Band 8.</i> 1962. S. 99.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://countrystudies.us/uruguay/2.htm">Uruguay – <i>From pre-columbian times to the conquest.</i></a> In countrystudies.us, U.S. Library of Congress, abgerufen am 26. Januar 2016</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Jan Onofrio: <i>Dictionary of Indian Tribes of the Americas, Band 1.</i> American Indian Publishers, Newport Beach (USA) 1993, ISBN 0-937862-28-2, S. 335.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Angelika Kitzmantel: <i>Die Jesuitenmissionare Martin Dobrizhoffer und Florian Paucke und ihre Beiträge zur Ethnographie des Gran Chaco im 18. Jahrhundert.</i> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://edoc.ub.uni-muenchen.de/3886/1/Kitzmantel_Angelika.pdf">PDF-Version</a>), Wien 2004. S. 34.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Hartmut Motz: <i>Sprachen und Völker der Erde – Linguistisch-ethnographisches Lexikon.</i> 1. Auflage, Band 1, Projekte-Verlag Cornelius, Halle 2007, ISBN 978-3-86634-368-9, S. 213–214.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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